|
Lolo Morales nació en Managua el 11 de diciembre de 1950. Publicó en 1998 su primer libro de poesía Güegüense mío y otros versos (Comercial 3H S.A., 1998, pp. 61-63). Comenzó publicando sus poemas en el semanario cultural La Luna Descalza que publicaba el diario Barricada en los años 80, siguió publicando en los 90 en los semanarios culturales La Prensa Literaria y Nuevo Amanecer Cultural de los diarios La Prensa y El Nuevo Diario, continuó ejerciendo el oficio de poeta, publicando en la Revista Cultural Nicaragüense Ojo de Papel junto a Mauricio Lacayo Barreto y Juan Chow, a finales de los 90.
En lo que va de la primera década del nuevo milenio, Lolo ha escrito tres libros Los Colochos de mi taller y otras virutas en 2002 y Del segundo al tercer cielo en 2005, y en el 2007 concluyó su Antología Poética ¨La Leyenda de los Sueños¨, además de una buena dotación de poemas inéditos que ha publicado desde 2005 en su revista cultural en Internet cuyo dominio virtual es http://www.lolomorales.blogsome.com – revista cultural donde Morales publica su obra, contribuyendo a darle a Nicaragua el rostro que una vez Pablo Neruda refiriéndose al bagaje poético nicaragüense, escribió diciendo que Nicaragua es “La garganta pastoril de América… ”
Álvaro Urtecho escribió que Morales tiene un “Trato marcado por la identidad y la definición humanista del hombre en su más sincera y desnuda expresión, porque Lolo no se calla ante la opresión ni la injusticia social, horrorizado por la guerra absurda y por el hambre de los miserables. Así también dulcificado por el amor suave y correspondido, como enamorado que es de la vida”. El poeta Raúl Orozco escribió como presagiando el camino literario que Morales iba a transitar “Con Guegüense mío y otros versos, entra en la bibliografía nicaragüense Lolo Morales y el vasto tiempo y la historia en él escrita, nos informarán de la suerte de éstos y de los demás versos que escriba” .
La frescura creativa de Lolo Morales llega hoy con firmeza en su denuncia, en una época en que la sociedad se bate entre la revolución tecnológica y en una vida acelerada y vacía, los poetas nicaragüenses modernos, o mejor dicho “posmodernistas”, si es que así se les quiere llamar, son los encargados de ser los nuevos profetas, los cantores de la vida, de la muerte, y del futuro en medio de un mundo fracasado y materialista.
Neoliberaliana
La necesidad tiene cara de perro,
los tamales tienen cara de barro,
el hambre tiene cara de perro de pobre,
al muerto de hambre, el perro se le murió de hambre.
En Nicaragua amor, la abundancia tiene cara de McDonalds
Diciembre 2006
Producción biodegradable
Los banqueros estando vivos
fabrican crímenes,
ya muertos fabrican gusanos.
Hijo mío, no andes en el camino de ellos;
aparta tu pie de sus senderos.
Solipsismo
“El que tolera la infamia y la codea en paz, es un infame; abstenerse no basta, se ha de luchar contra ella"
José Martí
I
Sólo sismos somos.
En el mar neoliberal todo es real,
mundo de papel higiénico
de masas nada higiénicas,
olimpíadas de jugadores de bolsa
de valores, de mercados marcados
por avaricias globales.
II
A la conquista del nuevomilenio,
sacerdotes del dios mercado,
capitanes de industria,
banqueros banquirepletos o banquiquebrados
– eso que importa –
planeta ejecutivo de megaempresarios,
nadasolidarios, con megasalarios
manipulando masas bebedoras de
megascocalolas y comedoras
de Bigmacs
III
Contramundo de desheredados
de quijotes derrotados por el brillo
de jet supersónico, deslumbrante,
como coraza española, rentabilidad global,
competitividad a su máxima expresión,
mano de obra barata trasladada
a valor presente, un dólar por día,
lo que valen treinta minutos en Internet para algunos,
la vida, para más de la mitad de la población mundial.
Indicadores del infierno.
IV
Megaguetos desnudos, suculento
alimento, carne de maquilas,
infierno de Dante, al servicio
de generales milenaristas
de sempiterno stablishment,
adoradores de dioses de barro,
en las magacatedrales
donde Mercurio sirve a Mamón.
Diciembre 2006
Dios mercado
Como Jehová,
Bush truena en el Sinaí,
afirmando la omnipotencia del Pentágono
confirmando su derecho divino
de invadir a Irak.
Tiempo necesario pide
para ultimar los preparativos
del ataque; extraño Tribunal
el Consejo de Seguridad,
como Sadam no confesó
su propósito de delinquir
resulta evidente que es culpable.
Época de globalización, cinismo,
ausencia de toda preocupación,
para justificar inmoralidades,
manera descarnada, despótica,
de presentar decisiones imperiales.
El Dios del viejo y el nuevo testamento
fue desplazado por el dios Mercado.
La acción de la larga mano de esta
nueva divinidad, no requiere
fundamentos morales, el emperador
ordena públicamente, asesinatos
y proclamas mentirosas, es su conveniencia,
y quienes se indignan, ante tanta desvergüenza,
tachados son por anticuados.
Anticuados son la moral, la honestidad,
el derecho, las libertades, la dignidad
de personas y pueblos.
El mundo nuevo, creado por Mamón,
vivimos en el imperio del mercado
"si los pozos son
preservados, una victoria fácil
puede impulsar más
la economía norteamericana
que el paquete de estímulos fiscales
aprobado por la Administración Bush"
a voz de cuello clama George Soros,
magnate global, agorero del mal.
Qué importa que mueran millares
de hombres, mujeres y niños iraquíes,
que se destruyan ciudades y monumentos,
si la economía yanki se beneficia.
Qué importa que mueran soldados,
si el mundo de los negocios florece,
sobre montañas de cadáveres.
El Dios Mercado necesita tributos
sangrientos; lo que importa es que
los pozos de petróleo salgan intactos
de la hecatombe, aunque queden rodeados
de lagos de sangre y campos de ruinas.
¿Qué hacen hoy, los nietos de los que maldijeron
a los yanquis, los que lloraron sus muertos,
en sus avasalladas repúblicas?
Están en su sitio rindiéndose ante
los torpes halagos de un inculto petrolero tejano.
Para llorar.
Septiembre 2003
Chureca
Osamenta de pobres,
libre competencia
entre niños y zopilotes.
Siete hijos flacos
de padres flacos,
tendido en el cayuco,
muertos de cólera
en el lago. Y es
como si los llevara Caronte.
Yo vengo del acantilado
de la muerte, donde el niño
escarba la huesera donde está
la caja de cartón vacía,
del pollo rostizado.
Y pateada y escupida,
azotada y mordida,
así te tienen —ay, Nicaragua—
niña de bronce
niña de oro
niña de mis ojos.
Julio 1998
|
